Sodba št. 26015 z dne 2. februarja 2023 Vrhovnega kasacijskega sodišča ponuja pomemben premislek o kaznivih dejanjih zoper osebo, zlasti o občutljivi temi umora s privolitvijo in spodbujanja ali pomoči k samomoru. Ti dve kaznivi dejanji, čeprav imata skupen tragičen konec življenja posameznika, predstavljata bistvene razlike, ki si zaslužijo analizo.
Sodba, ki jo je izdalo sodišče Assise di Appello v Cagliariju, poudarja, da se kaznivo dejanje umora s privolitvijo bistveno razlikuje od kaznivega dejanja spodbujanja ali pomoči k samomoru. Zlasti se poudarja, da v primeru umora s privolitvijo oseba, ki povzroči smrt, materialno nadomesti osebo, ki želi storiti samomor, in tako bistveno vpliva na oblikovanje privolitve. Nasprotno pa se v primeru spodbujanja ali pomoči k samomoru volja žrtve izrazi svobodno, dejanje druge osebe pa služi izključno kot podpora samomoru.
Kaznivo dejanje spodbujanja ali pomoči k samomoru - Razlika - Pogoji. V zvezi s kaznivimi dejanji zoper osebo se kaznivo dejanje umora s privolitvijo razlikuje od kaznivega dejanja spodbujanja ali pomoči k samomoru, saj v prvem primeru oseba, ki povzroči smrt, materialno nadomesti osebo, ki želi storiti samomor, in vpliva tudi na oblikovanje njene privolitve, medtem ko se v drugem primeru volja in namen žrtve oblikujeta svobodno, zunanja pomoč pa le olajša uresničitev samomora.
Razlike med tema dvema kaznivima dejanjema imajo pomembne pravne in moralne posledice. Umor s privolitvijo, ker gre za neposredno dejanje, ki posega v svobodno voljo posameznika, je strožje kaznovan kot spodbujanje k samomoru. Dejansko italijanski kazenski zakonik predvideva različne kazni za ti dve kaznivi dejanji, kot je določeno v členih 579 in 580. Spodaj je nekaj ključnih točk:
Sodba št. 26015 iz leta 2023 predstavlja pomemben delček v kompleksnem mozaiku italijanske sodne prakse glede kaznivih dejanj zoper življenje in telesno celovitost. Razumevanje razlik med umorom s privolitvijo ter spodbujanjem ali pomočjo k samomoru je ključno ne le za pravne strokovnjake, ampak tudi za družbo kot celoto, saj odpira etična in moralna vprašanja, ki presegajo zgolj pravni vidik. Premislek o teh temah je ključen za zagotavljanje pravičnosti, ki upošteva kompleksnost človeških odnosov in posameznikovih odločitev.